Y otra vez me encuentro en el mismo punto de partida. Será que acaso nunca tuve mi largada y por tanto pienso que me encuentro estancada cuando en realidad estoy paralizada?
O avanzare en circulos, de modo tal que siempra vuelva a un inicio iniciado inicialmente, indefinidamente... no sep.
Como dije, estoy aqui... en una linea divisoria que marca el principio pero que no deja divisar el final... necesito dilucidar un final. En realidad no se para que necesito ese comienzo de fin si siempre voy a estar buscando cosas que lo aletarguen... capaz que asi es la vida, bah... acaso asi no es la vida...? Nacemos con una fecha de expiracion. Nacemos viviendo para retardar morirnos por todos los medios necesarios, en fin... siempre estoy dando vueltas y nunca digo algo en concreto... siempre me estoy evadiendo. Ya no se si es un deporte, un estilo de vida, un defecto o que.
Tengo la maldita sensacion de que haga lo que haga siempre me encuentro en el mismo lugar, haciendo las mismas cosas una y otra vez, capaz que le cambio de fachada pero yo se que siguen siendo las mismas y las acepto... un tanto resignada y otro tanto no se, guerrillera, aunque esa no sea la palabra que queria poner.
Decia... estoy en la largada... como si todo fuera una gran carrera, preparada, todo listo, todo en orden, todo en su justo lugar, se da inicio y por algun motivo transparente no puedo dar el primer paso... o al menos siento que no lo doy, que me quedo ahi... y no me refiero a terminar o no las cosas, porque las termino, mas siento que ello no es suficiente para avanzar y por tanto me quedo ahi paradita y entonces me pregunto... entonces, para cuando? cuando voy a sentir que estoy haciendo algo? o mejor dicho... cuando voy a tener los resultados? Es extraño el ser humano o soy extraña yo? Mmmmm ambas dos no... no?

Qué queremos NO saber cuando ocultamos? Ocultamos porque NO nos queremos dar cuenta? De qué? Porque corazón que no ve corazón que no siente? Acaso el corazón ve?
Para mi el corazón siempre siente y eso es justamente lo que le permite ver... .
... razón, sentimiento. Todo es parte de lo mismo: enendemos lo que queremos entender, sentimos aquello que nos conviene sentir. Todo lo que sentimos lo pensamos y todo lo que pensamos lo sentimos... esa independencia de la que siempre se esta hablando no la comparto.
Frases del estilo "No lo pensé, lo sentí" Vaaaaaaaamos, acaso es tan así? En mi opinión acontecen las dos acciones tan de pronto que fusionandose a veces pareciera ser que una anula a la otra, cuando en realidad una convive en la otra.
Hay un interruptor que se enciende y que se apaga según nosotros querramos que los demás vean... corazón y razón van de la mano, forman una universalidad. No son dos entes separados, son cuerpo y alma, etc., etc..
Nos ponemos en un lugar muy cómodo cuando separamos estos "dos mundos"... porque si hacemos algo que "sentimos" y ese hacer sentir no resulto de la manera que "pensabamos", es decir, que "sentíamos"... queda mucho más agradable para el oído humano excusarse con un "así lo sentí" que con un "así lo pensé". Porque aceptar que aquello que sentimos lo pensamos y que, pese a eso nuestra opción sigue siendo la misma, y ese "sigue siendo la misma" se traduce en mandarnos de cabeza de una sabiendo las posibles consecuencias que pueden llegar a presentarse y aún así, uno va de frente y no se detiene, y zas! se golpea mal... queda mucho mejor decir que no pensamos porque actuamos con el corazón y viceversa.

Y pareciera que este ocultamiento que largue tímidamente (ni ahí) en una primer pregunta, no no tendría nada que hacer aquí, mas aún... cada palabra que uno utiliza tiene su FIN y, aunque en una primera aproximación no presente coherencia, esta... por algo, pero está. Porque así se quiso. Porque así surgió. Tiene su lógica oculta. Todo tiene que ver con todo. Todo es una concatenación de hechos, sucesos, eventos. Todo forma parte de una gran rueda que no tiene principio, ni final. No se sabe donde comienza ni donde termina pero sigue y se lleva todo con si.

(Se me viene la imagen de la rueda en la pelicula de los gremlings, coincidencia?)



* Y luego Kierkegaard dirá "La razón, caballeros, es una buena cosa, eso es indiscutible; pero la razón no es más que la razón y sólo satisface a la capacidad humana de razonar, en tanto que el deseo es la manifestación de la vida entera, es decir, de toda la vida humana, incluyendo la razón y todas las comezones posibles" ... "Reconozco que dos y dos son cuatro, es una buena cosa, pero de eso a ponerlo por las nubes... ¿Cuánto mejor no es esto de dos y dos son cinco?"

Vaiven II

El Tiempo no pasaba. Se paralizaba.
Alguien no titubeaba. Otro no disimulaba.
Nadie empezaba.

Se iban viniendo.
Se intentaban intentarse intentando.
Y el Tiempo no paraba, porque tampoco se iniciaba.

De nuevo,
mientras viniendo se iban
regresaban regresando
pero regresaban alejandose.

Otro comenzó. Alguien siguió. Nadie calló.
Y el porque de los por qué de qué ni cómo es dió lugar a un es

Otro titubeaba. Alguien disimulaba. Ahí estaban.
Alguien al lado de Otro
Otro al lado de Alguien.

El tiempo se evaporaba.
Juntos se afectaban.

Alguien fue. Otro será. Nadie esta.
Murmurando Silencios están.

Fragmentos

Caminaba la tarde

con las manos

y encontré mis fragmentos

en una de las cuatro esquinas

donde me dejó

la fuerza sur del viento.

Una limosna de olvido

blanqueó mi memoria

entre adoquines mojados.

En el charco de luna

reconocí la figura

-olvidada unidad mía!

y jugué a ser

-yo, de pie, por un instante.

Pájaro de tinta, BEATRIZ FREIJO

Seguí jugando, seguí.

2+2 son 4 reloaded

"Con esmero epistemológico, la profesora Félix nos pone otro ejemplo que muestra los peligros a que se halla expuesto un alumno que se deja adormecer por la tradición y la rutina: <<>>, afirma a cada paso. Pero, se pregunta la profesora Félix, ¿qué significa esa candorosa conjunción y y ese atropellado verbo son? Se trata de expresiones ambiguas que deben ser extirpadas. Y pone el ejemplo de 2 trozos de manteca que se echan en una sartén caliente, a las que en seguida se les agrega otras 2. << ¿Serán en total 4 trozos? >>, pregunta con acerada ironía. Pero a mi vez le pregunto a la profesora Félix por qué hay que llegar al concepto de 4 mediante trozos de manteca sobre sartén caliente y no con meras, corrientes y perdurables bolitas."

Sobre algunos males de la educación [Apologías y Rechazos], ERNESTO SABATO

Hay varias clases de vueltas? Me creia una vueltera planeadora, esa clase de personas que permanentemente estan pensando miles de segundos planes, que andan por la vida con pocos si, muchos no, y un depende biennn slogan, y nop. A verrrrrr, vueltera planeadora pero no exactamente de esas que dan vueltas y vueltas y vueltas, sino de esas que si bien ya tienen formulada una respuesta, van buscando otras... vueltera resuelta, no se, vueltera con onda? jaja Y noooooop, estoy tendiendo a ese vuelterismo tipico del no saber por qué carajo uno hace lo que hace, cuando lo hace y como lo hace y lo peor de todo tener LA paciencia que nunca tuve en mi vida y emplearla de manera equivocada. Entonces... quiere decir que estoy dando vueltas en la calesita de la indecision?

Asique... hay varias clases de vueltas? hay???????

Y si, es lógico o razonable. ¿Y por qué no lógico Y razonable? Por etapas... y si, obvio que todo viene por etapas, todo lleva un proceso de ser, pero no me refiero a eso, sino a otra cosa.Todo debe estar separado, de modo tal que nada se mezcle con nada, que nada se contamine, ni los mínimos pensamientos, de la nada al todo.
Esa aptitud nada tiene de extraordinario, la media del hombre se comporta del mismo modo. Tampoco quiero caer en una generalizacion y tal vez, muuuuuy tal vez, puede existir la posibilidad de que para alguien, verdaderamente sea algo extraordinario (siempre hay un roto para un descocido). Dejo abierta esa posibilidad pero francamente, no la creo posible. Será que acaso no quiero caer en el escepticismo de siempre.
Me creo demasiado joven para tener tamaña forma de pensar aunque volviendo la cabeza para atras, siempre tuve ese dejo de pasada de edad para mi edad, ja. Una de mis frases mas características es la de creer firmemente "ser un alma vieja", vaya uno a saber que significado tendrá... no me lo puse a pensar tannnnnnnnto. ¿Y qué tiene que ver? y... todo tiene que ver con todo, a la larga o a la corta todo se relaciona, es por eso que soy aferrima a las causalidades y no casualidades. (SI a la concatenación)
Vuelve a mi la idea de proceso y repito: no cuadra con lo que estoy pensando en este momento. Asique... mas bien diria otra cosa: que no me refiero a proceso en términos lineales de tiempo sino mas bien sobre gustos y/o intereses y dejemoslo ahí.
No me gusta mezclar las cosas, no me siento comoda, todo tiene que estar separado, todo debe (DEBE) permanecer separado, sino me altero (y me altero facil). Al estilo de "divide y reinaras" y esto me provoca ruido.
¿Que tan divide y reinaras puedo llegar a ser?
A su vez, mas alla de la cuestion de genero me encuentro con la incapacidad de no poder mantener mi interes por mucho tiempo. Todo me aburre. Sera que me aburro facil? No se. Y mas alla de esa incapacidad concentrativa (invente palabra aqui), me sobreviene otra: la de no poder interesarme en varios intereses a la vez. Admiro a las personas que sí lo pueden hacer. Supongo que esto esta ligada a mi falta de permanencia en el asombro.

Un tema bastante recurrente en mi en lo que va de la semana... algo me dice que he de hospedarlo durante un tiempo.

"La ley de resolución y firmeza no nos ordena que dejemos de evitar, en tanto que de nuestras fuerzas dependa, los males y desdichas nos amenazan ni por consiguiente que abandonemos el temor de que nos sorprendan; muy al contrario, todos los medios lícitos para librarnos de nuestros males son, no solamente permitidos, sino también laudables. La constancia consiste principalmente en soportar a pie firme las desdichas irremediables. Por manera que no hay esfuerzo alguno que no encontremos excelente si nos sirve para preservarnos del golpe que nos amenaza."

MONTAIGNE

Del hablar pronto o tardío

"No a todos fueron concedidos todos los dones; así vemos que entre los que poseen el de la elocuencia, unos tienen la prontitud, facilidad y réplica tan oportunas, que en cualquiera ocasión están prestos a la respuesta; otros, menos vivos, nunca hablan nada que antes no hayan bien meditado y reflexionado.
[...] Si yo tuviese que aconsejar qué género de elocuencia de las dos citadas conviene más al predicador y al abogado, entiendo que el que no sea improvisador es más apto para orador sagrado, y que, al que por el contrario, lo es, conviene la abogacía. El orador sagrado dispone siempre del tiempo necesario para preparar sus oraciones, y sus discursos no son nunca interrumpidos; el abogado tiene por necesidad que improvisar y ser apto para la polémica.
Parece que es más adecuada labor del espíritu la improvisación y el repentizar, y tarea más apta del juicio la lentitud y el reposo. Quien permanece mudo si carece de tiempo para preparar su discurso y aquel a quien el tiempo no procura ventajas de hablar mejor se encuentran en igual caso."

MONTAIGNE

¿Cuál es tu cosmogonia?

El Instante

"¿Dónde estarán los siglos, dónde el sueño

de espadas que los tártaros soñaron,

dónde los fuertes muros que allanaron,

dónde el Árbol de Adán y el otro Leño?

El presente está solo. La memoria

erige el tiempo. Sucesión y engaño

es la rutina del reloj. El año

no es menos vano que la vana historia.

Entre el alba y la noche hay un abismo

de agonías, de luces, de cuidados;

el rostro que se mira en los gastados

espejos de la noche no es el mismo.

El hoy fugaz es tenue y es eterno;

otro Cielo no esperes, ni otro Infierno."

JORGE LUIS BORGES

"La espera es una memoria que desea"

BALZAC

"La razón no sirve para la existencia"

ERNESTO SABATO

Nota tras nota se va desencadenando una melodía en mi interior.
Me decido. El ambiente poco a poco se va llenando de un exquisito Blues.
Escucho.
Siento.
Es inevitable cerrar los ojos y entrar en trance.
Me empiezo a liberar.
Ya no pienso en nada. El silencio es palpable y ciertamente disfrutable.
Cambio.
Me decido nuevamente. Me incorporo y ahora suena Jazz.
Empiezo a escribir paginas en blanco... que luego van a ser arrojadas a la basura, como siempre.

Obnubilar

Hacer perder a una persona, de forma pasajera, el entendimiento y la capacidad de razonar o de darse cuenta con claridad de las cosas.

De catalizadores y otras cosas

Me di cuenta que a esa palabra le adjudicaba otro significado. La veía más de un lado cuyo significado actuara como "potenciador", tanto negativo como positivo, aunque en sí, la palabra como tal, sin importar el significado que uno le de sea neutra porque la valoración se lo da la persona de acuerdo a lo que siente en ese momento. Adonde iba, viéndolo de un lado potenciador, es decir, cómo una persona ante una mínima cosa o tal vez ante la nada, puede hacerte sentir que estás viva, que estás muerta, llevarte del éxtasis a la desolación con y sin escalas, pasando por todos los estadios habidos y por haber, como una especie de montaña rusa liberando adrenalina o, como un sube y baja donde por un momento sentís que estas tocando el cielo con las manos pero también al segundo siguiente experimentás lo que es sentir el peso muerto de tu cuerpo al caer y sin nada que se le resista.

Personas que actúan como catalizadores nunca pensé en encontrarme. En realidad nunca pensé que existieran o más bien, que produjeran algún efecto en mi y que, mas aún, lo permitiera. Todavía no determino que es lo que me causa más extrañeza, si la existencia o el consentimiento conciente (notese conciente y no consciente).

Personas catalizadoras... ni siquiera es la compañía sino la representación de las mismas lo que me basta para que pierda el control, para que sea ajena a mi voluntad, para que se produzca un silencio único en mi mente, para que las sensaciones se apoderen de mi, se adueñen de mi y sea un sujeto alienado quien de luz verde.

Y debo confesar que por mas que reniegue de todo eso, es sumamente liberador perder el control y dejarse llevar... quizás por otro, confiada-confiando. Confiando en que hacés mal y sin embargo se siente TAN bien. Sabiendo que dura apenas un momento. Momento que te acompaña lo que dura una eternidad (en sentido figurativo claramente). Y dejarse estar. Y dejarse llevar. Y sin prejuicios dejarse SER, escuchando el silencio... conociendo por fin lo que es el silencio, experimentándolo, tocándolo y disfrutándolo. Momentos en que uno se siente vivo o piensa que así debiera sentirse, SIEMPRE.

Y que loco que resulta todo, o no, porque a simple vista y con una lectura veloz uno puede llegar a pensar que estas palabras se refieren al amor, y nada mas distante a eso. O tal vez sí, y soy una excelente negadora que se cree todo lo que piensa. Que soy excelente negando, seguro! Que crea todo lo que pienso mmmm ahí no concuerdo. En fin, hablo de conexiones.

Según Wikipedia:

Un catalizador es una sustancia capaz de acelerar o retardar una reaccion
quimica, permaneciendo éste mismo inalterado (no se consume durante la
reacción).
Los catalizadores no alteran el balance energético final de la
reacción química, sino que sólo permite que se alcance el equilibrio con mayor o
menor velocidad. Muchos de los catalizadores actúan alterando superficies
permitiendo encontrarse y unirse o separarse a dos o más reactores químicos.

Mm! Ahora, qué pasa cuando una persona actúa como tal, es decir, como catalizador, y la otra sólo lo hace en función de reacción química. Qué pasa?

Haber escrito algo que te deja como un fusil disparado, que aún se sacude y humea, haberte vaciado por entero vos mismo, pues no sólo has descargado lo que sabés de vos mismo sino también lo que sospechás y suponés, así como tus estremecimientos, tus fantasmas, tu vida inconsciente y haberlo hecho con sostenida fatiga y tensión, con constante cautela, temblores, repentinos descubrimientos y fracasos, haberlo hecho de modo que toda la vida se concentrara en ese punto dado, y advertir que todo ello es como si no existiera si no lo acoge y le da calor un signo humano, una palabra, una presencia; y morir de frío, hablar en el desierto, estar solo noche y día como un muerto.

Doy todo y me vacio por completo queriendo volver a llenarme, pero de nuevas cosas. Nuevas cosas que siempre ocurren siendo siempre las mismas, pero con la cara lavada.

Y de pronto sigo dando vueltas sobre lo mismo sin siquiera decir algo, algo igual pero distinto. Distintamente igual, igualmente distinto.

Comienzo otra vez a enredarme con palabras, con mis palabras. Un juego que se ha transformado en estilo de vida, pero que no lo acepto. Lo rechazo toda vez que me doy cuenta que puedo. Una rivalidad dual. ¿Contradicción o contraindicación? De vuelta a balbucear palabras de la nada.

Escribo y no escribo. Esbozo bocetos que luego escondo, para qué? Para qué esconder o para qué esbozar? Es general. Por qué del para qué del cómo que ni cuándo que si ya no se. Ya no se si ese cuándo que tuvo su cómo que logrando un para qué que explicara su por qué... silencio.

Silencio y ruido. A la vez. Puede equipararse el ruido al silencio? Sí, si puede. Razones?... me las reservo y me las guardo. Quizás en un futuro sirvan de algo.

Ruido... Silencio... Silencio... Ruido. ¿Cuándo se escucha más? Irónica respuesta, los dos por igual. ¿Se puede? Sí, se puede. ¿Se quiere? No, no se quiere. Entonces? Ah, no sé, eso lo dejo o tal vez me lo reservo. No se, aún lo estoy decidiendo.

Vaivén

Hace muchos años atrás, años como siglos, Alguién se preguntaba un por qué. Otro le preguntaba por sus juegos. Alguién respondía preguntando a cuál se refería. Alguién preguntaba respondiendo si eran los de la mente. Alguién se preguntaba preguntando y se respondía respondiendo si acaso no le gustaban.
Se volvieron desentendiéndose. Se fueron reprochándose.
Alguién no agotó todas sus posibilidades. Otro se paralizó por el miedo. A Alguién le estaría pasando lo mismo?
Y siguieron dando vueltas en lo mismo con lo mismo sobre lo mismo.
Alguién se paralizaba. Otro no agotaba. Y no se respondieron... siguió habitando el silencio.

Hace muchos años atrás, años como siglos, Alguién le preguntaba por unos juegos. Otro le preguntaba un por qué...

Últimamente me encuentro pensando mucho sobre circunstancias. Me detengo reflexionando siempre ante la misma cuestión: el ser. No la persona, no el humano, sino la construcción ideal del ser. Pero sobretodo pienso en la individualidad y la comunión con mis hermanos.
Todo ser humano es único e irrepetible y por mas semejanzas que presente con el resto, son nada mas y nada menos que sutiles diferencias disfrazadas.
Pienso en la educación que recibimos y, pese a las diferentes edades, y, más allá de las circunstancias de tiempo y modo del mundo, tuvimos la misma base. Es sobre el después donde surgen mis pensamientos.
Si partimos de la misma premisa, ¿dónde fue exactamente que empezamos por interesarnos en cosas diferentes? Es un planteo muy zonzo, al menos así lo veo. En otras palabras, las personas que puedan llegar a leer esto dirán "cómo se nota que le sobra el tiempo". Y la verdad es que, no es que me sobra el tiempo, tampoco sea que me falte, pero que se yo, me produce curiosidad. Y frente a mi curiosidad se encuentra la maldita, mi maldita, necesidad de saciar esa curiosidad.
Los tres somos totalmente diferentes aunque seamos "iguales", de eso me dí cuenta cuando me encontré revisando la suerte de "biblioteca" que tiene mi hermana. Sólo voy a decir que no me atrae su lectura y, que el único punto en común es Gabriel Garcia Marquez. Y lo terminé de confirmar cuando volví a mi cuarto y me fijé en los libros que tengo. En realidad, en la biblioteca de mi habitacion sólo tengo la colección de Sabato (colección que me falta completar). Y sólo tengo eso porque lo demás es todo lo que heredé de mi hermano. Entonces empecé a fijarme. Puntos en común: Poe y Tolkien. Ok. Bajé las escaleras y fuí a revisar mi verdadera biblioteca. Y me llamó la atención el contenido totalmente diferente, de corte filosófico, político entre otras cosas más. Ahora, ¿cuando fue que me empezo a gustar todo eso?, ¿en qué preciso momento salté de la coleccion "Mi barco de vapor" de la niñez a... no sé, Ortega y Gasset con su revolución? Por qué me llama la atención (alguno quizas se pregunte)? y, porque nadie en mi familia lee eso. Entonces, si nunca tuve acceso, es decir un acceso directo, entonces como llego a despertarse ese interes en mi? Por qué elegimos lo que elegimos? Cómo llegamos a elegirlo?
Y eso es lo que me asombra, lo que encuentro de fascinante en todo esto y que me da lugar a que plantee tantas boberias. El como un grupo de individuos, con las mismas herramientas, las mismas posiblidades, el mismo entorno, los mismos etcs., puedan desarrollar distintos intereses, distintas aptitudes y distintas curiosidades.
Y recordé la tan afamada frase "todo depende del cristal con que se mire"
Me hice miles de preguntas y recibí (también de mi parte) millones de respuestas. Aún sigo preguntándome y contestándome pero bueno, los diálogos en mi cabeza quedaran para otra... sesión? já.

"Todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los interlocutores comparten"

BORGES

"... en una de las habituales visitas de Borges a mi estudio, mientras tomábamos café, le pregunté: "Borges, ¿usted me haría un tango?, y él me respondió: "por qué no, ¿acaso usted no dice que cada argentino es un tango?"

Anécdota de Ben Molar acerca del surgimiento del disco "14 con el tango"

"Un napolitano que baila la tarantela lo hace para divertirse; el porteño que se baila un tango lo hace para meditar en su suerte (...) o para redondear malos pensamientos sobre la estructura general de la existencia humana"

Tango discusión y clave, SABATO

Puso Alma en pena y dió cuerda: de la bocina salió la voz de Gardel, emergiendo apenas de entre una maraña de ruidos. Tito con la cabeza colocada al lado de la bocina, meneándola con emoción murmuraba: Qué grande, pibe, qué grande. Permanecieron en silencio. Cuando terminó, Martín vio que en los ojos de D´arcángelo había lágrimas"

Sobre heroes y tumbas, SABATO.

Paciência

"Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma. Até quando o corpo pede um pouco mais de alma, a vida não para. Enquanto o tempo acelera e pede pressa, eu me recuso faço hora vou na valsa. A vida é tão rara. Enquanto todo mundo espera a cura do mal e a loucura finge que isso tudo é normal, eu finjo ter paciência.
O mundo vai girando cada vez mais veloz. A gente espera do mundo e o mundo espera de nós um pouco mais de paciência. Será que é o tempo que lhe falta pra perceber, será que temos esse tempo pra perder. E quem quer saber a vida é tão rara (Tão rara).
Mesmo quando tudo pede um pouco mais de calma, mesmo quando o corpo pede um pouco mais de alma, eu sei, a vida não para (a vida não para não)"

Na Pressão, LENINE

Entre la Letra y la Sangre

"-Bueno... le diría al joven que escriba cuando ya no soporte más, cuando comprenda que se puede volver loco si no lo hace. Y entonces que vuelva a escribir "lo mismo", quiero decir que vuelva a indagar, por otro camino, con recursos más poderosos, con mayor experiencia y desesperación, en lo mismo de siempre.
-¿Por qué en lo mismo?
-Porque las obsesiones, cuanto más profundas, menos numerosas son. Proust decía que la obra de arte es un amor desdichado que fatalmente presagia otros. Los fantasmas que suben desde nuestros antros subterráneos tarde o temprano se presentarán de nuevo, y no es difícil que consigan un trabajo más adecuado para sus condiciones. Los planes abandonados, los bocetos abortados, volverán para encarnarse menos defectuosamente."

ERNESTO SABATO

Piso, mas luego existo

Dicen que para salir del pozo en el que se cree estar hay que ir aún más profundo, llegar al fondo. Dicen. Porque cuando realmente llegas a lo último, a lo último de lo último, es realmente cuando pisas en firme, lo suficientemente firme como para tomar un envión e ir nuevamente hacia la superficie. Dicen. Pero... frenando un poco ese camino de subida... cuando se pega ese envión, en realidad, ¿estás tomando impulso para volver a subir?
Pero así como se sube, se baja... al descenso de nuevo. Entonces, todo es un eterno retorno? Cuánto tiempo llevará subir para volver a descender?. Para estar bien debajo de modo tal que se haga pie... ¿por cuánto? Segundos, minutos, horas, días, semanas, años. Dicen.
Se retoma el camino y vuelta a empezar. Verdaderamente, ¿se retoma el camino?, ¿Cómo saber si se llego al fondo?, ¿Cómo saber si se llego a la superficie?, ¿Si la traspasaste o si sólo es una ilusión?... y si es como una gran cama elástica, cuán alto se puede llegar... que tan bajo se puede caer... todo ronda en la potencia que se le da... o en el peso del cuerpo al caer (cierto que esto no tiene ninguna incidencia, recuerdo el vacío)... entonces empiezan a jugar diversos factores... es posible? Siguen diciendo.
¿Será posible tocar fondo? Y si lo es, ¿cómo se está seguro de haberlo tocado? Cómo dar por certero que se lo ha alcanzado? Y si es la primera vez? No se puede estar tan seguro en nuestras convicciones si, justamente, nunca estuvimos ahí, nunca lo hemos vivimos, ni lo hemos conocido, ni siquiera lo percibimos... y sin embargo se da por hecho. Seguimos diciendo.
-Sí, sí, he tocado fondo (y se dice, se lo pronuncia con tanta determinación!)... entonces si lo he tocado ahora solo me resta subir, total, lo peor ya paso, lo peor ya lo viví... no hay nada mas malo, grave, etc., etc. que pueda llegar a ser peor porque... porque ya toque fondo!.- JÁ! Bueno. ¿Cuán alto se debe saltar para poder respirar?... Apa, esa es otra cuestión. Aquí el presupuesto parte de dar por hecho el estar en esa superficie. Entonces... entonces ya no sería un terreno desconocido. Pero, qué tan seguro se puede estar de que lo que se tenía como superficie no era más que una idea de la misma, una ilusión, un estado en la mente? Que lo que se conoce no es lo que se piensa conocido. Pero, si no era tierra firme entonces qué era?... Okey, no lo era... pero con el impulso del salto lograste llegar a la verdadera meta (¿verdadera meta?), y al llegar, y al desconocerlo, y al sentir miedo, y el mismo transformarse en temor... te bajas solo un poquito... un peldaño... lo suficiente como para volver a ese estado en donde uno piensa que así se debe respirar... pero estas respirando mal... seguís contaminándote... te saliste de lo ideal... de lo perfecto por el simple hecho de no poder aguantar... lo verdadero? Y terminaste de decir.
Verdad, mentira... términos efímeros, términos relativos, términos, termino.

"Somos imperfectos, nuestro cuerpo es débil, la carne es mortal y corrompible. Pero por eso mismo aspiramos a algo que no tenga esa desgraciada precariedad: a algún género de belleza que sea perfecta, a un conocimiento que valga para siempre y para todos, a principios éticos que sean absolutos."

El escritor y sus fantasmas, ERNESTO SABATO

Algo mejor

No sabías quien era y te acercaste para saciar tu curiosidad. Lo que oías te gustaba pero aún así no lo podías adivinar y te ibas acercando más y más...

"Esto solo fue un impas

una tregua entre los dos

esto solo fue un impas

hoy tengo algo mejor

No te pienses que olvide nene

lo que existe entre los dos

cada calle que cruce nene

yo me acordaba de vos

Yo vivo en un ciudad

a donde el oro se acabo

pero hay algo, pero hay algo que aprendí

el oro puedo ser yo

Hice lío por ahí nene

en los barrios del amor

esto solo

solo solo

fue un impas

yo tengo algo mejor

no no no no no

tengo tengo tengo tengo tengo

algo mejoralgo mejor

hoy tengo algo mejor

Yo tengo algo mejor"

Algo Mejor, FABIANA CANTILO

Y te invadió el asombro. Te quedaste perplejo al verme cantar.
Ahora que lo recuerdo me rio.

La diferencia entre cincuenta Bu y cien

He hecho cuanto he podido por el Estado -dijo el príncipe Hui de Liang a Mencio-. Cuando se pierde la cosecha en el Oeste del río, traslado la gente al Este o traigo grano del Este para socorrerla. Si la cosecha es pobre en el Este, hago lo mismo. Observo a los gobernantes de otros reinos y ninguno hace tanto como yo por su gente; sin embargo, su población no ha decrecido, y la mía no ha aumentado. ¿Puede decirme Ud. por qué?
-Ya que a Su Majestad le gusta combatir- contestó Mencio-, permítame tomar de ahí un ejemplo. Una vez que suenan los tambores, las tropas entran en combate. Aquellos que son derrotados abandonan sus corazas y huyen arrastrando sus armas. Suponga que un hombre corre cien bu y otro cincuenta, ¿tiene derecho el que ha corrido cincuenta a reírse del que ha corrido cien?
-Claro que no- replicó el príncipe-. No se habrá alejado cien bu, pero volvió las espaldas lo mismo.
-Si Su Majestad comprende esto- respondió Mencio-, no debiera esperar a que la población de su Reino sea más numerosa que la de ningún otro país vecino.




(Bu= medida de longitud)

FABULAS ANTIGUAS DE CHINA

Reflexión

... cambio de dirección de un rayo o una onda que ocurre en la superficie de separación entre dos medios, de tal forma que regresa al medio inicial...

Me resulta curioso.

Partimos de la premisa que 2+2=4 m!

Si se lanza la pregunta cuánto es 2+2, la generalidad de las personas contestan que la suma da 4. Si se le hace la misma pregunta a un contador también tendremos la misma respuesta. En cambio, un abogado va a lo concreto y en tal caso te responderá con otra pregunta... ¿cuánto querés que sea?

Ok, todo el mundo da por sentado ESE resultado. Yo no. Y mi respuesta no esta dada por la simple casualidad (causalidad) de pretender, en un futuro inmediato, ser abogado. No, no es por eso. ¿Por qué sólo tiene que haber una sola respuesta? ¿Por qué todo deviene en absolutismo puro?

2+2 es 4. Ok. Pero, porqué no un "casi 4" o un "poco más que 4". Si el 2 no es 2, sino un casi 2, un imperfecto 2?. Y si, ambos son más de 2 o menos o... simplemente no serlo?

No me conforma saber que 2+2=4 y ese es el modelo hegemónico. No, no me conformo. No me es suficiente. Exijo saber el porqué. Exijo, además, entenderlo.

Una persona, una vez, hizo una apreciación sobre mi condición humana. Supuestamente nunca me fuí de la etapa de los "¿por qué?" tan característico en los niños. Puede ser. Quién sabe. La cuestión es... pucha!... no me gusta dar por sentada las cosas. Tal vez soy una fiel enemiga del absolutismo. Que todo sea tan absoluto me produce urticaria.

Descreo del razonamiento del 4. Y sé que no soy la única que lo piensa así. Sé que hay otros (por favor que así sea).


No todo es dos más dos igual a cuatro...

(sé que nos gobiernan las leyes de las matemáticas)

Así empezó a trazarse una historia...

"¿Crees - dije yo- que haya que extrañarse de que, al pasar un hombre de las contemplaciones divinas a las miserias humanas, se muestre torpe y sumamente ridículo cuando, viendo todavía mal y no hallándose aún suficientemente acostumbrado a las tinieblas que lo rodean, se ve obligado a discutir, en los tribunales o en otro lugar cualquiera, acerca de las sombras de lo justo o de las imágenes de que son ellas reflejo y a contender acerca del modo en que interpretan estas cosas los que jamás han visto la justicia en sí?"

"La República" de Platon

Rta: "El abogado siempre tiene prisa" (También de Platon)

... y entré en carcajadas.

Soy

Soy el que sabe que no es menos vano

que el vano observador que en el espejo

de silencio y cristal sigue el reflejo

o el cuerpo (da lo mismo) del hermano.

Soy, tácitos amigos, el que sabe

que no hay otra venganza que el olvido

ni otro perdón. Un dios ha concedido

al odio humano esta curiosa llave.

Soy el que pese a tan ilustres modos

de errar, no ha descifrado el laberinto

singular y plural, arduo y distinto,

del tiempo, que es uno y es de todos.

Soy el que es nadie, el que no fue una espada

en la guerra. Soy eco, olvido, nada.

Jorge Luis Borges

No se porqué pero luego de leerlo me "colgué", me "tildé", y... reflexioné.

El existencialismo... by Sartre

Afirma que el hombre comienza por existir y sólo después será tal como se haya hecho, porque el hombre no será otra cosa más que eso. Es ante todo un proyecto y es responsable de lo que es.
El primer paso del existencialismo es poner en el hombre la total responsabilidad de su existencia y la de todos los demás. Porque al elegirse a si mismo está creando también una imagen del hombre tal como considera que debe ser. Así, su responsabilidad es mucho mayor de lo que podríamos suponer, porque lo compromete a él y también a toda la humanidad.
Eligiéndose, elije a todos los hombres, porque con sus acciones está habilitando a todos los demás a hacer lo mismo. Esta responsabilidad de elegirse a cada instante es el origen de la angustia y del desamparo porque no tiene excusas, ya que es libre para elegir sus actos.

El existencialismo no cree en el poder de la pasión para que el hombre justifique sus actos, porque también es responsable de su pasión, y la pasión no es una excusa.

Como para Sartre no existe una moral “a priori”, afirma que cuando se está frente a una encrucijada no se tiene a nadie y sólo se puede fiar en los propios instintos. No se puede guiar uno ni por los sentimientos, ni tampoco se pueden pedir consejos; porque los sentimientos los construye uno mismo con los actos y porque siempre se elige al consejero, que ya se sabe de antemano qué va a aconsejar.

Elegir es inventar, dice Sartre, porque ninguna moral general puede indicar lo que hay que hacer. El hombre debe comprometerse y luego actuar sin esperanza, y sin ilusionarse, hará lo que pueda. Lo que no puede es no elegir porque aunque no elija, está eligiendo no elegir.
Un hombre que se compromete en la vida, dibuja su figura con sus actos y fuera de eso no hay nada. El cobarde no nace cobarde, se define a partir del acto que realiza, lo mismo ocurre con el héroe.

Sartre sostiene que “Pienso luego soy” es la verdad absoluta de la conciencia y que eligiendo se construye lo universal.

El hombre elige su moral. Todo hombre que inventa un determinismo es un hombre de mala fe. La mala fe es un error, es la mentira de la falta de compromiso. Porque cuando se elige de buena fe es para siempre. La actitud de estricta coherencia de los actos es la actitud de buena fe.
Los actos de los hombres de buena fe tienen como última significación la búsqueda de la libertad como tal y están obligados a querer, al mismo tiempo que su libertad, la libertad de los demás.
La vida no es nada, les corresponde a los hombres darle un sentido; y el valor de la vida no es otra cosa que ese sentido que eligen.

“El Existencialismo es un Humanismo”, Jean Paul Sartre

«La vida humana, por su naturaleza propia, tiene que estar puesta a algo, a una empresa gloriosa o humilde, a un destino ilustre o trivial. Se trata de un condición extraña, pero inexorable, escrita en nuestra existencia. Por un lado, vivir es algo que cada cual hace por sí y para sí. Por otro lado, si esa vida mía, que sólo a mí me importa, no es entregada por mí a algo, caminará desvencijada, sin tensión y sin "forma". Estos años asistimos al gigantesco espectáculo de innumerables vidas humanas que marchan perdidas en el laberinto de sí mismas por no tener a qué entregarse. [...] Vivir es ir disparado hacia algo, es caminar hacia una meta. La meta no es mi caminar, no es mi vida; es algo a lo que pongo ésta y que por lo mismo está fuera de ella, más allá. Si me resuelvo a andar sólo por dentro de mi vida, egoístamente, no avanzo, no voy a ninguna parte; doy vueltas y revueltas en un mismo lugar.»

La rebelión de las masas

Ortega y Gasset

El hombre es una perpetua víspera. Es lo que es, pero también lo que todavía no es. Vive inclinado hacia el futuro. Vive deseando y es él mismo su deseo.

El hombre se va a morir, pero tiene apetito de eternidad. El hombre es mortal y es esa tragedia la que lo hace libre, la que lo convierte en constante posibilidad. Posibilidad de caída o de salvación. El hombre se va a morir y por eso ama, y por eso escribe poemas.

Y tal vez el poetizar no sea más que un juicio sobre el carácter mortal del hombre. La poesía revela nuestra condición fundamental y esa condición es trágica.

Sin embargo, no debe pensarse que la poesía es una experiencia que luego va a ser traducida en palabras adecuadas. En verdad, las palabras mismas son la experiencia. La poesía es nombrar lo que no existía. Y ahora va a existir sólo por haber sido nombrado.

"Me sería muy difícil relatar cómo se han

transformado mis convicciones, más aún

no siendo ello, probablemente, muy

interesante"

DOSTOIEVSKY, El diario de un escritor